[ 王禮仁 ]——(2016-12-14) / 已閱7059次
夫妻感情破裂離婚標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)選全國(guó)文明家庭的關(guān)系
——第一屆全國(guó)文明家庭表彰觀后感
王禮仁
新華社2016年12月12日電，第一屆全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)12日在京舉行。實(shí)際上，評(píng)選“文明家庭” “五好家庭”“模范夫妻”，是建國(guó)以來(lái)各地弘揚(yáng)社會(huì)主義家庭美德普遍推行的一種做法。在習(xí)主席依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的理念下，今年召開了第一屆全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)，弘揚(yáng)以德治國(guó)，推進(jìn)家庭文明建設(shè)。
那么，全國(guó)文明家庭與夫妻感情破裂離婚標(biāo)準(zhǔn)有什么關(guān)系呢！
由于有人反對(duì)感情破裂的離婚標(biāo)準(zhǔn)， 在十多年前，我把評(píng)選“文明家庭” “五好家庭”“模范夫妻”與“夫妻感情破裂離婚標(biāo)準(zhǔn)”結(jié)合起來(lái)，以此作為例證，說明“夫妻感情破裂”并非是一個(gè)純主觀東西（見注釋）。今天看到了“第一屆全國(guó)文明家庭” 表彰大會(huì)的報(bào)道后，再次引起了我的聯(lián)想。特別是當(dāng)前修改婚姻法，有人還是堅(jiān)持修改感情破裂離婚標(biāo)準(zhǔn)，故我將舊話重提，再簡(jiǎn)要談一下夫妻感情是否純主觀問題，以供參考。
有人認(rèn)為，感情是一個(gè)純意識(shí)形態(tài)范疇或主觀上的東西，具有抽象性、模糊性和可變性。在司法實(shí)踐中，經(jīng)常遇到堅(jiān)持離婚的一方極力主張感情確已破裂沒有和好的可能，堅(jiān)持不離婚的一方總是在說明感情沒有破裂有和好的可能，可謂“公說公有理，婆說婆有理”，法官難以識(shí)別和判認(rèn)。有人甚至認(rèn)為：“就是組織心理專家對(duì)夫妻雙方進(jìn)行心理分析，也不一定能得出準(zhǔn)確的感情確已破裂的結(jié)論，因?yàn)樾睦砩系脑蛱珡?fù)雜了，而且心理受客觀條件影響的因素也太多了”。據(jù)此認(rèn)為，將“夫妻感情破裂”作為離婚標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)給司法機(jī)關(guān)執(zhí)法帶來(lái)因難。主張應(yīng)當(dāng)將夫妻感情破裂修改為“婚姻破裂”或“夫妻關(guān)系破裂”。
在我看來(lái)，這種看法，也是片面的。夫妻感情確已破裂不是一個(gè)純主觀東西，而是一種抽象化的客觀現(xiàn)狀。
首先，應(yīng)當(dāng)明確，夫妻感情不是一個(gè)單純的意識(shí)形態(tài)范疇或心理上的東西，而是一個(gè)事實(shí)或客觀現(xiàn)狀。它雖然包括心理上是否相互愛慕，但更多的是客觀上是否相處融洽。比如說，我們認(rèn)為某一對(duì)夫妻感情好，并不是說，他們只是思想或心理上如何好，而更多的是說，他們兩人相處融洽或相互關(guān)系好。判斷夫妻感情的好壞，也主要依據(jù)客觀事實(shí)，而不是心理活動(dòng)。某人經(jīng)常打老婆，不給飯吃，你就會(huì)認(rèn)定他夫妻感情不好；相反，如果某人對(duì)老婆體貼入微，幫助洗衣做飯，生病后在醫(yī)院徹夜守護(hù)，你當(dāng)然會(huì)認(rèn)定他們夫妻感情好。我們的村委會(huì)、居委會(huì)、社區(qū)、以及機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位，經(jīng)常評(píng)“文明家庭”“五好家庭”“模范夫妻”。毫無(wú)疑問，無(wú)論是“文明家庭”“五好家庭”還是“模范夫妻”，其中一個(gè)決定性條件，就是夫妻感情好。那么，他們?cè)谠u(píng)選中憑什么依據(jù)判斷夫妻感情好呢？是不是都找心理專家從心理上進(jìn)行分析判斷？可以肯定不是。憑什么呢？就是憑客觀表現(xiàn)或客觀事實(shí)。夫妻之間的相互恩愛、感情融洽、彼此相互關(guān)心和支持，是一種看得見，摸得著，實(shí)實(shí)在在的客觀現(xiàn)象或表現(xiàn)。因而，我們不能把夫妻感情看作是一個(gè)純粹的心理或主觀上的東西，而是一種抽象化的客觀現(xiàn)狀。夫妻感情好與壞，破裂與未破裂，都是根據(jù)夫妻之間的客觀外在表現(xiàn)所作的抽象評(píng)價(jià)或概括。
其二、在雙方對(duì)是否愿意離婚存在爭(zhēng)議時(shí)，使用“婚姻破裂”或“夫妻關(guān)系破裂”的離婚標(biāo)準(zhǔn)是否更容易判斷呢？回答也是否定的。因?yàn)椤盎橐銎屏选被颉胺蚱揸P(guān)系破裂”更抽象，不僅同樣存在“公說公有理，婆說婆有理”的問題，而且最終判斷婚姻是否應(yīng)當(dāng)離異，還是要回到感情是否破裂上來(lái)！
注釋
王禮仁：《離婚標(biāo)準(zhǔn)不能動(dòng)搖——“夫妻感情破離婚標(biāo)準(zhǔn)”保衛(wèi)戰(zhàn)第一槍》http://article.chinalawinfo.com/Space/SpaceArticleDetail.aspx?AuthorId=105878&&AID=31510&&Type=1
