[ 韋律師 ]——(2023-3-15) / 已閱3337次
作者：韋律師，電話：18865906406
1、保障社會經(jīng)濟運行
民法是國家對政治經(jīng)濟實踐規(guī)律的法律確認，并通過民法的運行得以保障社會經(jīng)濟的運行。首先，民法確立社會經(jīng)濟秩序，社會經(jīng)濟的運行需要在特定的社會規(guī)則和社會秩序中進行，否則，社會經(jīng)濟的運行就會偏離軌道，劃向野化的深淵，因為文明社會不是原始的自然狀態(tài)，這種秩序是民法通過對社會關(guān)系及社會規(guī)范的提煉與整理，構(gòu)建出了一套有效的民事法律體系，進而構(gòu)成社會運行規(guī)則之一部。其次，民法為社會經(jīng)濟運行提供法治保障，即在整個社會層面有效的依照民法進行行為指引和在司法層面依照民法進行案件評價和救濟，以法律的穩(wěn)定性和可預(yù)測性保障社會公眾對行為的基本預(yù)見與指引，以法律的強制性保障進行有效的定分止爭。
2、維護社會公共利益
民法是利益調(diào)整法，而民法利益調(diào)整的優(yōu)先方向就是維護社會公共利益，就是以社會公共利益優(yōu)先于個人利益作為價值導(dǎo)向。原因在于：沒有社會公共利益提升與保護，就沒有個人利益提升與保護的社會基礎(chǔ)；從比較法角度來講，中國的國情和社會經(jīng)濟基礎(chǔ)也決定了民法優(yōu)先維護社會公共利益的必要性，推而廣之，其他有社會公共利益需求的國家，尤其是廣大發(fā)展中國家，為了提升社會整體福祉，貫徹有益于社會的民法價值取向也是必要的。
對此，在法律方法上，筆者需要強調(diào)幾點：第一，民法需要適當?shù)膹娬{(diào)社會本位，將社會公共利益作為限制個人權(quán)利的“南墻”，發(fā)揮其限制功能；第二，不可在民法運行中濫用社會公共利益，從而達到過分限制個人權(quán)利的目的，或可運用程序控制、嚴格是實體審查、類型化的法律確認等相關(guān)方法防止社會公共利益的濫用，使民法維護社會公共利益的作用在一個可控的范圍內(nèi)發(fā)揮；第三，學(xué)界應(yīng)當加強對民法項下社會公共利益的專業(yè)和有效的研究，構(gòu)建民法項下的社會公共利益理論體系；第四，民事公益關(guān)系應(yīng)當成為民事法律關(guān)系的重要組成部分，社會公共利益及相關(guān)權(quán)利也應(yīng)當成為民事權(quán)利體系的重要組成部分，重視社會公共利益的民事救濟，即重視民事公益責(zé)任在民事責(zé)任體系中的重要位置，或可適當擴大公益訴訟范圍，建立社會公共利益代理人制度，構(gòu)建司法實踐中社會公共利益的民事維護體系。
3、彰顯社會價值觀念
民法的底色是通過法律形式確認和彰顯的社會價值共識。當代中國，平等、自由、公正、誠實信用、環(huán)境保護、節(jié)約資源等社會價值已經(jīng)逐漸成為社會共識，已經(jīng)在政治家的倡導(dǎo)下在全社會漸漸形成了價值認同。民法在除國家強制力保障實施之外，其應(yīng)然的本體和其在社會中的運行都需要社會價值的支撐，否則民法就成了無緣之水、無本之木，就成了失去社會基礎(chǔ)的一堆法律概念的組合。
民法彰顯社會價值體現(xiàn)在確認社會價值、引導(dǎo)社會價值、回應(yīng)社會問題等方面。其一，民事立法、民法解釋等將基本社會價值上升到了民事制定法，確立在了民事制定法當中，這集中體現(xiàn)在民法原則、民法淵源和民法規(guī)則的運行中。其二，民法通過其規(guī)范作用引導(dǎo)社會價值，使不符合社會價值的行為進行得到修正，鼓勵符合社會價值的行為，這要求民事司法能夠合法合理的關(guān)注社會共識、關(guān)切社會影響，例如，南京彭宇案就沒有很好的關(guān)切社會影響、沒有正確的證據(jù)規(guī)則，其結(jié)果就是導(dǎo)致“不扶老”行為得到鼓勵，而不是鼓勵人們合理的見義勇為，進而，導(dǎo)致社會有跡象的道德滑坡。其三，民法合理關(guān)切民間問題，用法律手段解決正當?shù)纳鐣䞍r值與民間行為方式之間的沖突，例如，“彩禮”問題就是比較突出的民間問題，民法對于婚姻不成立后的“彩禮”返還的相關(guān)規(guī)定，避免“彩禮”的付出方“人財兩空”，有力的回應(yīng)并救濟了民間的彩禮亂象，維護婚姻秩序。
4、實現(xiàn)社會有效控制
野化的、非理性的自由是危險的，最終也不能實現(xiàn)自由的目的，自由需要在一定社會秩序中得以實現(xiàn)，從廣泛的社會自由出發(fā)的、有效的社會控制是能夠助理自由得以實現(xiàn)的；不記社會成本是難以實現(xiàn)社會廣泛自由的，因為其忽略了自由實現(xiàn)的社會風(fēng)險因素、制度因素等，最終將導(dǎo)致自由難以實現(xiàn)，想想被過分的自由主義摧毀的非洲和拉美某些國家就知道了，基本的生存自由都難以實現(xiàn)，更談何行動自由和思想自由。所以社會需要被有效的控制，而“法律成了社會控制的主要手段”。
通過法律的社會控制，必然要發(fā)揮民法的作用。民法直接或者間接的社會控制手段有很多，筆者在這里主要簡單介紹兩種，一是責(zé)任機制，二是風(fēng)險規(guī)避。
對于責(zé)任機制而言，民法通過有效的責(zé)任劃分與責(zé)任強度的把握來完成社會控制：責(zé)任劃分就是誰的行為誰來負責(zé)，即責(zé)任自負，這樣通過責(zé)任劃分來使每個人控制每個人的行為，進而影響他人的行為，使得整個社會都處在個人行為控制的網(wǎng)絡(luò)中，相互影響，相互交織，得以實現(xiàn)社會控制，舉例言之，如醫(yī)療責(zé)任的劃分，醫(yī)療技術(shù)責(zé)任要與醫(yī)療產(chǎn)品責(zé)任進行區(qū)分，各負其責(zé)，如著作權(quán)的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)責(zé)任，設(shè)立“避風(fēng)港”規(guī)則，網(wǎng)絡(luò)平臺應(yīng)當盡到知情處理責(zé)任，并影響平臺用戶的行為；而責(zé)任強度就是在進行責(zé)任劃分之后，每個人應(yīng)當承擔(dān)的民事責(zé)任的大小，依據(jù)民事責(zé)任大小的不同，具體可以分為懲罰性賠償責(zé)任和補償性賠償責(zé)任，在不同的社會領(lǐng)域，基于法經(jīng)濟學(xué)的考慮，根據(jù)民事權(quán)利易受侵犯程度、其代表利益的重要性程度、救濟的困難程度、違法成本、維權(quán)成本等因素，合理設(shè)置和適用大小不同的民事責(zé)任，使重行重責(zé)、輕行輕責(zé)，進而更好的達到每個人控制自己行為的效果，舉例言之：在消費領(lǐng)域，因為社會公眾的容易商家欺詐、商品信息不對稱、維權(quán)成本高、違法成本低等因素，《消費者權(quán)益保護法》第55條第1款規(guī)定了懲罰性民事賠償，加大了商家違法成本，提高了消費者維權(quán)收益，進而基本有效的控制商家的欺詐行為。
對于風(fēng)險規(guī)避而言，民法就是運用經(jīng)濟和法律方法，將個人難以承受的社會風(fēng)險進行事前有效的規(guī)避，從而使廣大社會主體處在較弱社會風(fēng)險的狀態(tài)。風(fēng)險規(guī)避手段有很多，從民法角度，筆者主要在這里介紹兩種，即民法主要是通過風(fēng)險轉(zhuǎn)移和風(fēng)險控制來實現(xiàn)風(fēng)險規(guī)避的：
風(fēng)險轉(zhuǎn)移就是將個人難以承受的風(fēng)險或者不該由個人承受的風(fēng)險有效的轉(zhuǎn)移或者分散，進而達到風(fēng)險平抑的效果。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和人類對自由追求的深入，就不能夠簡單的以傳統(tǒng)的責(zé)任機制來評價一個人應(yīng)該承擔(dān)多少責(zé)任，進而也難以準確的評估責(zé)任歸屬，有些較大社會風(fēng)險及相關(guān)責(zé)任是某個社會領(lǐng)域特有的，有些社會風(fēng)險及相關(guān)責(zé)任制度不健全導(dǎo)致的，進而此責(zé)任歸根結(jié)底應(yīng)當歸屬于社會，即社會歸責(zé)，只不過由某些個人直接觸發(fā)了社會風(fēng)險，每個人都有冒著特定風(fēng)險最求自由的權(quán)利，所以不應(yīng)當讓這些個人承擔(dān)難以承受的風(fēng)險及責(zé)任，這就需要將這些個人頭上的風(fēng)險轉(zhuǎn)移或者分散，這就是需要民法中的擔(dān)保機制和保險機制。就擔(dān)保機制而言，舉例言之,債權(quán)人需要將無法還款的單一風(fēng)險轉(zhuǎn)移到多個人身上，在債務(wù)人難以承受還款義務(wù)的時候，先由擔(dān)保人還款進而達到資金融通和風(fēng)險轉(zhuǎn)移的效果。就保險機制而言，舉例言之，有些領(lǐng)域的高風(fēng)險是難以避免的，如交通領(lǐng)域，以超越人類生理極限數(shù)倍速度的汽車在路上行駛，稍不注意就會車毀人亡，所以不得不防，必須要在高風(fēng)險領(lǐng)域加上保險的注腳，托起個人難以承受的風(fēng)險，于是有了交強險，也有了其他商業(yè)保險。
風(fēng)險控制就是在一般的社會活動中及不同的社會領(lǐng)域做到事前的風(fēng)險控制和預(yù)防。風(fēng)險控制主要是從人和物兩個角度來考慮的，而歸根結(jié)底是從人的角度來考慮，原因在于，經(jīng)濟生產(chǎn)是生產(chǎn)者與生產(chǎn)工具結(jié)合完成的，同樣社會活動也是人與物共同完成的，而物的制造與使用的主體都是人。就民法而言，要想使得民事社會活動取得完美效果，就必須對社會活動進行有效的控制，進而，民法對于社會活動的控制將主要通過人與物來完成，即通過對民事主體與民事客體的控制來完成。這對于民事主體法與民事客體法的研究是有意義的，有助于強化對民事主體法與民事客體法的法律功能的認識，更好的建構(gòu)民事主體法與民事客體法理論。由于民法的風(fēng)險控制歸根結(jié)底將作用在人身上，而對物上的作用則主要體現(xiàn)在物的制造、歸屬與使用將影響民事責(zé)任機制，如醫(yī)療產(chǎn)品責(zé)任中，受害者可以請求使用和擁有醫(yī)療器械的醫(yī)院承擔(dān)責(zé)任，但是最終的責(zé)任承擔(dān)著還是醫(yī)療器械的生產(chǎn)者。故而，民法的風(fēng)險控制作用需從民事主體上進行闡述。
