[ 劉炳杰 ]——(2005-6-24) / 已閱20952次
8、這里的“法律秩序”就是指各種法律關(guān)系的總和。
9、因為法律的抽象價值體現(xiàn)在具體的法律關(guān)系之中，并為法律關(guān)系主體切身感知。
10、《法哲學(xué)范疇研究》（修訂版）張文顯 著，中國政法大學(xué)出版社2001年版，P.94
11、《理論法學(xué)經(jīng)緯》呂世倫 著，中國檢察出版社2004年版，P.110—111
12、《法哲學(xué)范疇研究》（修訂版）張文顯 著，中國政法大學(xué)出版社2001年版，P.97。這里的“相關(guān)性”，是指法律關(guān)系主體雙方互相依存，缺一不可。“相對性”，是指法律關(guān)系主體有基本相同或可以制衡的權(quán)利和義務(wù)能力�！翱赡嫘浴�，是指法律關(guān)系主體所屬的關(guān)系項可以互相轉(zhuǎn)化，即權(quán)利主體與義務(wù)主體的互相轉(zhuǎn)化�！半p向性”，是指法律關(guān)系主體之間通過行使權(quán)利和履行義務(wù)互相發(fā)生作用。
13、《理論法學(xué)經(jīng)緯》呂世倫 著，中國檢察出版社2004年版，P.97
14、《理論法學(xué)經(jīng)緯》呂世倫 著，中國檢察出版社2004年版，P.97
15、《法理學(xué)》李步云 主編，經(jīng)濟科學(xué)出版社2001年版，P.193—194。這里的“自在”，是指主體具有的不依賴于外在事物的獨立價值。“自為”，是指主體具有能動的屬性，即認識和實現(xiàn)自己的價值的能力。
16、從人類法律制度演進歷史來看，法律對主體資格的確認是應(yīng)時而變的。
17、《法理學(xué)》李步云 主編，經(jīng)濟科學(xué)出版社2001年版，P.194
18、《法哲學(xué)范疇研究》（修訂版）張文顯 著，中國政法大學(xué)出版社2001年版，P.107
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