《國家工作人員與親屬共同受賄犯罪的理論與實務(wù)》書評 ——
朱勇 2003-6-13 8:43:49
中國傳統(tǒng)社會注重倫理關(guān)系，強調(diào)血緣傳承。從西周的“家國一體”，到漢唐的“禮法結(jié)合”，國家與社會的政治、經(jīng)濟、法律、文化、習俗諸多方面，均受到血緣、婚姻關(guān)系的深刻影響。通過解析血緣傳承和婚姻關(guān)系，透視傳統(tǒng)中國在政治、經(jīng)濟、法律、文化方面的存續(xù)與發(fā)展；再通過解析血緣、婚姻關(guān)系在當今社會生活中的作用與影響，為社會治理提出有益的建議，是部分學者崇尚“學以致用”原則所進行的有益探索。青年學者李偉迪同志所著《國家工作人員與親屬共同受賄犯罪的理論與實務(wù)》即是這種探索的又一成果。2001年，作者來到北京，與我進行合作研究。在這期間，作者向我介紹了他的研究思路。他告訴我，大約在1991至1992年，當時他著重研究中國封建社會漫長、原始資本主義發(fā)展緩慢的原因。當時他就將研究的興趣聚焦在“親緣”與中國原始資本積累以及中國封建政治體制的內(nèi)在關(guān)系上。在接觸了我的一些觀點以后，似乎更堅定了他以親緣與法律互動關(guān)系為研究對象的目標。他還與我談了他的研究計劃，第一步，以唐律疏義作為中國古典法制的標本，剖析親緣與中國古代法律的關(guān)系；第二步，以中國古代法律為背景，探索親緣在各個部門法中的地位；第三步，以中國現(xiàn)行法律為背景，分析親緣在現(xiàn)行中國法律體系中的地位；第四步，以其他法系為背景，研究親緣與法律互動關(guān)系在各大法系中的同一性；第五步，以親緣與法律互動關(guān)系為研究對象，從法理學的角度，建立“親緣法學”的理論體系；第六步，以親緣法學理論體系為基礎(chǔ)，透視中國現(xiàn)行法律體系，分析現(xiàn)行法律體系在親緣立法方面的得失，為繼承中華法系親緣立法的精髓、豐富中國特色社會主義法律文化、化解現(xiàn)行法律矛盾創(chuàng)建理論的支撐點。
我欣慰地看到，本書作者作為一個年輕人，正克服重重困難，辛勤耕耘，一步步實現(xiàn)他的既定目標。在《論唐律的血緣主義特征》基礎(chǔ)上，對親緣與刑法、親緣與行政法、親緣與訴訟法也發(fā)表了專題論文。此后，在他的研究中，視野逐漸擴大，將人類學、社會學、民俗學、行為學、統(tǒng)計學的研究方法引入他的研究中。從宏觀著眼，從微觀著手，以小見大，從親緣的角度，將現(xiàn)行刑法與唐律疏義作比較，甚至從某個現(xiàn)實法律難題著手，去探索古今立法的得失。本書就是在這一背景下的研究成果。
作者提出，親緣關(guān)系是一種重要的法治資源。人類永遠不能擺脫親緣關(guān)系，永遠會關(guān)注并依賴親緣關(guān)系。親緣關(guān)系的自然性、普遍性、穩(wěn)定性、功能性、利益性，決定了它是人類社會中最重要的社會關(guān)系之一。法律本身不能創(chuàng)造組織，必須依賴現(xiàn)實社會的組織細胞；親緣關(guān)系是最自然的社會組織，有超穩(wěn)定的自組織功能，這正是法律構(gòu)建和運行的基礎(chǔ)。同時，親緣關(guān)系的封閉性也破壞法律關(guān)系的普適性。人們在遇到親緣圈內(nèi)與圈外利益很難取舍的時候，一般會優(yōu)先選擇圈內(nèi)利益，而破壞法律關(guān)系。親緣關(guān)系是滿足物質(zhì)需要和精神需要的重要依靠，是取得物質(zhì)財富和精神財富的重要依據(jù)。利益所在，必有矛盾。伴隨著親緣關(guān)系的廣泛性，與利益相關(guān)的矛盾也普遍存在。親緣關(guān)系需要法律的調(diào)整，法律應(yīng)該提供解決此類矛盾的方式。發(fā)生在親緣關(guān)系中的法律關(guān)系，必須考慮親緣關(guān)系的特殊影響，既不能把一切法律關(guān)系親緣化，也不能在法律關(guān)系中把親緣關(guān)系虛無化。從來沒有一種社會關(guān)系像親緣關(guān)系那樣，深刻地影響著人們的生存方式和生存環(huán)境。親緣立法與社會制度和科學技術(shù)的人性化趨勢是一致的。以人為本，是人類智慧的共識。法律不能扼殺人的本性，要重視親緣關(guān)系，促進人的全面發(fā)展；但法律也不能放任親緣關(guān)系的封閉與貪欲。這是對親緣的法律意義的較好概括。
作者在本書中提出，在國家工作人員與親屬共同受賄犯罪中，親緣關(guān)系的封閉性和穩(wěn)定性使共同受賄故意的證明成為現(xiàn)行反賄法律的難題。作者借鑒中國古代的親屬受賄推定與其他國家的相關(guān)立法，為解決這個法律難題提出了一種答案選擇。作者提出的國家工作人員與親屬共同受賄故意推定的觀點，既是對中國傳統(tǒng)法律智慧和外國法律經(jīng)驗的吸收和借鑒，也是對于解決現(xiàn)實問題的大膽創(chuàng)新。本書尚有一些問題論證不是很充分。對于受賄推定在中國古代的廢立沿革及其功能評析，均有待于進一步深入。
希望作者以本書的出版為契機，在親緣與法律的關(guān)系方面進行更為廣泛、深入的研究，形成更有價值的研究成果。
========================================= 本欄書評僅代表撰寫者個人觀點========================================