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圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介

對(duì)于西方哲學(xué)的發(fā)展歷程存在著一個(gè)公認(rèn)的說(shuō)法，即西方哲學(xué)從誕生以來(lái)，共經(jīng)歷了兩次被稱為“轉(zhuǎn)向”的研究主題的切換。第一次轉(zhuǎn)向是從古代哲學(xué)的本體論到近代哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向。第二次轉(zhuǎn)向是從近代哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論到現(xiàn)代哲學(xué)的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向。如果說(shuō)“認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向”是從古代哲學(xué)離開對(duì)人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的反省而追求世界統(tǒng)一性的本體論獨(dú)斷，轉(zhuǎn)向?qū)Α叭说恼J(rèn)識(shí)何以可能”的認(rèn)識(shí)論反思，那么現(xiàn)代哲學(xué)的“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”則是從近代哲學(xué)離開對(duì)語(yǔ)言意義的審查而探究思想的客觀性的認(rèn)識(shí)論追求，轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)語(yǔ)言意義的分析和理解，意義問題成為現(xiàn)代哲學(xué)研究的切入點(diǎn)。本書對(duì)西方哲學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向作了深入的研究。全書共分五部分：現(xiàn)代西方哲學(xué)的非理性主義轉(zhuǎn)向，現(xiàn)代西方哲學(xué)的生存論轉(zhuǎn)向，現(xiàn)代西方哲學(xué)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向，現(xiàn)代西方哲學(xué)的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向，現(xiàn)代西方哲學(xué)的西方馬克思主義轉(zhuǎn)向等。

圖書目錄

緒言
第一編 現(xiàn)代西方哲學(xué)的非理性主義轉(zhuǎn)向
第一章 唯意志主義
第二章 生命哲學(xué)
第三章 弗洛伊德主義
參考文獻(xiàn)
第二編 現(xiàn)代西方哲學(xué)的生存論轉(zhuǎn)向
第四章 現(xiàn)象學(xué)
第五章 存在主義
參考文獻(xiàn)
第三編 現(xiàn)代西方哲學(xué)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向
第六章 分析哲學(xué)
第七章 哲學(xué)解釋學(xué)
參考文獻(xiàn)
第四編 現(xiàn)代西方哲學(xué)的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
第八章 后現(xiàn)代主義哲學(xué)
參考文獻(xiàn)
第五編 現(xiàn)代西方哲學(xué)的西方馬克思主義轉(zhuǎn)向
第九章 早期西方馬克思主義
第十章 法蘭克福學(xué)派
參考文獻(xiàn)
后記