- 編號：99023
- 書名：國際法的淵源(第二版)
- 作者：休·舍偉
- 出版社：知識產(chǎn)權
- 出版時間：2025年2月
- 入庫時間：2025-3-27
- 定價：98
圖書內容簡介
休·舍偉教授的新版作品《國際法的淵源》（第二版）介紹了國際法領域的一個基本問題：什么是國際法的淵源，什么不是國際法的淵源。傳統(tǒng)上，國家間條約、源自國家實踐的習慣和一般法律原則都被視為國際法產(chǎn)生的主要手段。然而，這是否仍然是對國際法淵源的適當定義，以及這些淵源在現(xiàn)代國際社會中如何運作，這兩個問題進來飽受質疑。這本書對所有公認的國際法淵源進行了深入調查，包括倫理準則對國際法制定的影響；“軟法”規(guī)范是否是通過與具有約束力的國際法相同的淵源產(chǎn)生的；以及強行法規(guī)范的地位，以及那些涉及對一切人義務與權力的規(guī)范在國際法規(guī)范制定中的地位。這本書研究了“國際法一般原則”的概念，以及條約法與國際習慣法之間不斷演變的關系。此外，這部作品還重新審視了傳統(tǒng)模式，調查了國際法學的日益重要性，以及國際組織和非國家行為者作為潛在新淵源的活動。
圖書目錄
拉丁短語匯總表
案例表
國際法律文件表
第1章 國際法的性質和淵源
1.1 引言
1.2 形式淵源和實質淵源
1.3 公認形式淵源的列舉
1.4 淵源的性質及運用
1.5 誰的法律？國家主體與非國家主體
1.6 是否存在 《國際法院規(guī)約》第38條以外的形式淵源
1.6.1 國家的單邊行為
1.6.2 國際組織的決議
1.6.3 國家和跨國公司間的協(xié)定
1.6.4 其他提議
1.7 作為對篤或附加淵源的宗教法
1.8 淵源理論是否充分
第 2章 作為法律淵源的條約和公約
2.1 有約必守
2.2 條約法的限制：強行法和條約的相對效力
2.3 對條約義務的承諾
2.4 單邊行為能否作為條約雛形
第3章 作為國際法淵源的習慣
3.1 引言
3.2 習慣的構成要素
3.2.1 雙要素還是單要素
3.2.2 國家實踐
3.2.3 法律確信
3.2.4 國際組織的作用
3.3 習慣法的變化
3.4 道德及類似原則和習慣法的相關性
3.5 習慣國際法規(guī)則的適用范圍
3.5.1 一般習慣法和 “一貫反對者”
3.5.2 特別習慣法
第4章 作為法律淵源的一般法律原則
4.1 什么是 “一般法律原則”
4.2 衡平法的作用
4.3 一般法律原則和法律不明
第5章 輔助淵源
5.1 引言
5.2 司法判例
5.2.1 國際法庭
5.2.2 國內法院
5.3 公法學家學說
第6章 淵源間的互動或位階
6.1 條約和習慣法規(guī)定的同時和相同的義務
6.2 淵源的位階
第7章 特殊法律淵源：強行法、對世義務與軟法
7.1 優(yōu)先適用的規(guī)范及其淵源：強行法和對世義務
7.1.1 對世義務的淵源
7.1.2 強行法規(guī)范的淵源
7.2 軟法
第8章 國際法的次級體系
8.1 “自足制度”及其局限性
8.2 人權法
8.2.1 條約中的人權法和作為習慣的人權法
8.2.2 源于一般原則的人權
8.2.3 人權和伊斯蘭教
8.3 人道主義法
8.3.1 條約和公約
8.3.2 習慣法抑或獨立的法律淵源
8.4 世界貿(mào)易組織、國際投資爭端解決中心：貿(mào)易與投資爭端解決
8.6 國際刑法
第9章 國際法淵源傳統(tǒng)理論的替代方案
9.1 公認淵源的不足或非相關性
9.2 道德原則的作用
9.3 習慣國際法理論的不足
第10章 小結
索 引
后 記
